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07 Nov
07Nov

Lectures de la messe

                                                                                                

  • Première lecture : « La Sagesse se laisse trouver par ceux qui la cherchent » (Sg 6, 12-16)

  • Psaume : (Ps 62 (63), 2, 3-4, 5-6, 7-8) R/ Mon âme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu ! (cf. Ps 62, 2b)

  • Deuxième lecture : « Ceux qui sont endormis, Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui » (1 Th 4, 13-18)

  • Évangile : « Voici l’époux, sortez à sa rencontre » (Mt 25, 1-13)


MOT D'ACCUEIL

Sœurs et Frères,

Soyez les bienvenus dans la maison du Seigneur. En franchissant les portes de notre église aujourd’hui, je sais que beaucoup d’entre nous portent des fardeaux bien lourds. Entre les épreuves de la vie, les déceptions et le silence apparent de Dieu, le découragement a peut-être gagné vos cœurs, et vous avez l'impression que l'huile de votre foi s'épuise, que votre lampe s'éteint doucement dans la nuit.

L’Eucharistie de ce jour est précisément une bonne nouvelle pour chacun de vous : le Seigneur ne nous demande pas d'être parfaits, mais de rester là, ensemble, à l'attendre. Cette messe n'est pas un tribunal pour juger nos faiblesses, mais un refuge où l’Époux vient raviver les mèches qui fument encore. Que les fidèles fatigués ou blessés déposent ici leurs peines. Laissons le Christ réapprovisionner nos cœurs de l'huile de sa miséricorde et de son espérance. Rendons-nous disponibles à sa grâce et préparons-nous ensemble à cette rencontre qui console et qui relève. 

HOMELIE

Sœurs et Frères,

Aujourd'hui le Christ nous livre une magnifique parabole sur les  dix vierges. Ce récit est la conséquence d'un passé récent et s'adresse au présent de notre vie afin de nous ouvrir à la sagesse d'un avenir assuré.

Faire un pas en arrière : La crise d’hier et la leçon de l’histoire

L'Évangile s'ouvre par le traditionnel "En ce temps-là". C’est une belle introduction liturgique qui nous plonge dans les circonstances spatio-temporelles de ce texte. Faisons un pas en arrière : au début du chapitre 24, Jésus sort du Temple après avoir dénoncé l’hypocrisie des pharisiens, stricts en apparence mais vides de justice. C’est alors qu'il annonce la ruine de cet édifice. Puis, installé au mont des Oliviers, entouré de ses disciples, Jésus prophétise la fin du monde. Entre guerres, détresses et faux messies, il exhorte ses fidèles à persévérer et à rester vigilants, car sa venue glorieuse sera soudaine. C'est précisément dans ce contexte de crise qu'il s'adresse à nous aujourd'hui.

Vivre « en ce temps-ci » : L’huile de la fidélité et le combat de l'unité
Nous pourrions paraphraser l'introduction de cet Évangile en disant : "En ce temps-ci", Jésus nous propose la parabole des dix jeunes filles pour nous inviter à la sagesse de l'attente. Je vous invite à imiter l'attitude des cinq vierges sages. Pour notre vie concrète, cette sagesse se traduit par les cinq préceptes cardinaux que le Catéchisme de l'Église catholique nous donne pour guider notre âme : sanctifier le Jour du Seigneur par la messe dominicale et le repos de l'esprit, purifier notre cœur au moins une fois l'an dans le sacrement de la confession, recevoir l'Eucharistie pascale en vérité, mortifier notre corps par le jeûne et l'abstinence des jours fixés, et soutenir matériellement la mission de l'Église selon nos capacités. Ces commandements ne sont pas des obligations juridiques pesantes, mais les balises sacrées qui maintiennent notre réserve d'huile au quotidien.

Ne soyons pas comme les vierges insensées ! Si l’huile de la foi et de la charité construit l’Église, nous devons veiller à ne pas laisser cinq poisons la détruire de l’intérieur (1 Corinthiens 3, 17) : l’orgueil du pouvoir, les divisions qui brisent notre unité (1 Corinthiens 3, 3), la calomnie qui sème la discorde (Proverbes 6, 19), le compromis avec de faux évangiles (Actes 20, 29), et le formalisme vide qui remplace la Parole vivante (Osée 4, 6). Ce sont ces pièges qui éteignent nos lampes. En y prenant garde, nous protégeons le Corps du Christ pour que, lorsque l'Époux viendra, il ne trouve pas une Église divisée et affaiblie, mais une Église sainte, unie et vigilante.


Veilleurs dans la nuit : En marche vers l'Époux pour l'éternité

En ouvrant la bouche, le Christ dit : "Le royaume des Cieux sera comparable..." Il nous avertit que notre prudence ou notre négligence d'aujourd'hui aura des conséquences éternelles. Soit nous restons éveillés dans l'attente, soit nous nous laissons distraire jusqu'à la fermeture des portes de la grâce.

Mettons-nous donc sur la route de la sagesse. Comme nous le rappelait la première lecture, la Sagesse se laisse trouver par ceux qui la cherchent. Cette vraie Sagesse, c'est le Christ lui-même : il nous vivifie au présent et nous introduira, comme l'écrit saint Paul, dans la vie éternelle.

Sœurs et Frères, imaginez un instant notre communauté ici rassemblée, non pas comme une simple foule dans une église, mais comme une armée de veilleurs dans la nuit du monde. Nos lampes ne sont pas faites d'un métal visible, elles sont façonnées dans le secret de nos cœurs. Chaque fois que vous vivez l'Eucharistie, chaque fois que vous pardonnez, chaque fois que vous tendez la main au plus faible ou que vous refusez la calomnie, vous versez une goutte d'huile dans votre réserve personnelle. 

Ne laissons pas les distractions du monde souffler notre flamme. Que notre plus grande joie soit d'entendre, au milieu de nos nuits et de nos épreuves, ce cri de victoire : “Voici l’Époux, sortez à sa rencontre !” Alors, nos visages s'illumineront, les portes de la fête s'ouvriront, et nous entrerons ensemble dans la clarté de son amour éternel.

Amen.

Abbé Jean-Marie KONDE Muanda

TMNews@101126

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